在中国，有很多亲日的声音在倡导中日友好，但这真的是现实吗？在8月15日这个日本投降纪念日，许多日本人选择参拜靖国神社，这座神社被广泛视为纪念二战战犯的地方。其中一位在上海生活多年的日本侨民公开发表看法，认为这一天是缅怀为日本献出生命的战士们，不应被视为右翼或左翼的问题。他提到，虽然需要反思历史，但不能否认当时为国家作出贡献的先辈们。
这位侨民的观点非常直接：承认侵华历史并进行反思，但仍然认为战争期间日本的行为是正当的，战犯们的牺牲理应被认为是英雄的行为。虽然他在中国生活多年，可能对这个国家有一定情感，但他依然坚持关于侵华的看法是正确的。这种态度使人们不禁思考日本国内对历史和过去侵华行为的真实看法。
在即将到来的2026年日本战败投降81周年之际，日本政府高官再次向靖国神社献上祭祀费，这一行为引发了在华日本人群体的共鸣，许多长期住在中国的日本人也表达了对战犯的怀念，这反映出一种潜在的民族认同与历史观。在享受中国的经济发展红利时，他们却往往与日本国内的右翼思想保持一致，视历史问题为小题大做，甚至批评中国人不能放下过去。 球友会
这种观点并非少数人的偏见，而是通过长时间的右翼教育在日本社会中形成的一种集体意识。自1978年开始，关于战争的叙述逐步被重新包装为“自卫战争”，侵略行为被美化为“解放殖民地的正义行为”。在这种教育环境中成长的几代人对真实的历史缺乏了解，更多的是被灌输“日本是受害者”的概念。在他们眼中，那些战争罪犯并不是施暴者，而是为了国家利益而牺牲的先烈，因而参拜靖国神社被视为对英雄的尊重。
这种扭曲的历史认知在民调中也有体现，显示出超过70%的日本人支持政客参拜靖国神社，而大多数年轻人对南京大屠杀的事实缺乏了解，甚至认为中国在历史问题上对日本不公。由此可见，日本当下的历史观将“中日友好”视作一个难以实现的幻想。
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